على من يشاء من عباده : الذين اصطفاهم للرسالة .
أن أنذروا : أي : خوفوا عبادي سطوتي وعقوبتي لهم على كفرهم .
أنه لا إله إلا أنا : لا إله إلا هو سبحانه ، ولا تصلح الألوهية إلا له .
فاتقون : أي خافوا عقابي ؛ لمخالفة أمري وعبادتي غيري .
{ ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون } .
سبحانه وتعالى ينزل الملائكة بالوحي والقرآن ، وهو روح القلوب وحياتها ، ينزل هذا الوحي بأمره وإرادته ، على من يصطفيهم من الأنبياء والمرسلين ، وهو سبحانه يختارهم بمعرفته وهو أعلم حيث يجعل رسالته .
{ أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون } .
أي : أنذروا عبادي : أن إله الخلق واحد لا إله إلا هو ، وأنه لا ينبغي الألوهية إلا له ، ولا يصح أن يعبد شيء سواه ، فاحذروه وأخلصوا له العبادة .
ويطلق الروح على جبريل عليه السلام ، وهو أمين الوحي ، ويطلق أيضا على القرآن الكريم . قال تعالى : { نزل به الروح الأمين*على قلبك لتكون من المنذرين }( الشعراء : 194 ، 193 ) .
وقال عز شأنه : { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا } ( الشورى : 52 ) .
وفي الآية إشارة إلى أن الوحي من الله تعالى إلى أنبيائه ، لا يكون إلا بواسطة الملائكة ، وفي آخر سورة البقرة آيتان من قرأهما في ليلة ؛ كفتاه ، أي : كانتا له كفاية وحفظا من كل سوء ، وفيهما يبدأ الإيمان بالله ، ثم بالملائكة الذين يحملون وحي السماء ، ثم بالكتب المنزلة من الله ، كالتوراة والإنجيل والزبور والقرآن ، ثم بالرسل الذين نزلت عليهم هذه الكتب .
قال تعالى : { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير*لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطانا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين } ( البقرة : 285 ، 286 ) .
{ ينزل الملائكة بالروح } : أي بالوحي الذي به حياة الأرواح والمراد من الملائكة جبريل .
وقوله { ينزل الملائكة بالروح من أمره } أي بإرادته وإذنه { على من يشاء من عباده } . أي ينزل جبريل عليه السلام بالوحي على من يشاء من عباده وهو محمد صلى الله عليه وسلم وقوله { أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون } أي بأن انذروا أي خوفوا المشركين عاقبة شركهم فإن شركهم باطل سيجر عليهم عذاباً لا طاقة لهم به ، لأنه لا إله إلا الله ، وكل الآلهة دونه باطلة . إذ فاتقوا الله بترك الشرك والمعاصي وإلا تعرضتم للعذاب الأليم .
- تسمية الوحي بالروح من أجل أنه يحيى القلوب ، كما تحيى الأجسام بالأرواح .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.