تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته  
{قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا} (16)

16

المفردات :

أولي بأس شديد : أصحاب شدة وقوة في الحرب .

فإن تطيعوا : تستجيبوا وتنفروا للجهاد .

التفسير :

16- { قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } .

قل أيها الرسول الكريم لهؤلاء المخلفين من الأعراب : ستأتي فرصة قادمة لدخولكم تحت راية الجهاد ، حيث تدعون إلى قتال قوم أقوياء ، أصحاب خبرة وتفوق في الحرب ، ولهم به مراس شديد ، حيث يكون الغرض من القتال دخولهم في الإسلام أو قتالهم ، فإن تطيعوا الله ورسوله في تلبية داعي الجهاد والإخلاص له ؛ يؤتكم الله أجرا حسنا ، فما أعظم ثواب الجهاد ، وهو الأجر والغنيمة في الدنيا ، أو الثواب إن لم يغنم ، ثم الجنة في الآخرة ، كما ورد في الحديث الصحيح .

{ وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما } .

وإن تعرضوا عن المشاركة مع المسلمين ، كما سبق أن أعرضتم عنهم في عمرة الحديبية ؛ تتعرضون للعذاب الأليم ، أي الهوان والذل في الدنيا ، والسعير والعذاب في الآخرة .

من هم القوم أصحاب البأس الشديد ؟

تعددت أقوال المفسرين في هؤلاء القوم ، وذكر ابن كثير عدة أقوال :

أحدها : هوازن . ثانيها : ثقيف . ثالثها : بنو حنيفة . رابعها : فارس . خامسها : فارس والروم .

ورجح د . أحمد الكومي ، ود . محمد سيد طنطاوي ، أن يكون المقصود بالقوم أولي البأس الشديد هوازن وثقيف ، فالجيش المسلم الذي ذهب لفتح مكة كان يضم بين جوانحه العدد الكثير من قبائل أسلك وأشجع وجهينة وغفار ومزينة ، وقد ذهبوا لفتح مكة ، وبعد خمسة عشر يوما ذهبوا لقتال هوازن وثقيف ، وكانوا رماة مهرة ، ولهم دراية بفنون القتال ، وقد شارك الأعراب في قتالهم ، وكثير من هؤلاء المخلفين أسلم إسلاما خالصا ، وحسنت توبته .