{ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الذين كَفَرُواْ } منصوبٌ على المفعولية بمضمر خوطب به النبيُّ صلى الله عليه وسلم معطوفٍ على قوله تعالى : { واذكروا إِذْ أَنتُمْ } [ الأنفال ، الآية 26 ] الخ مسوقٌ لتذكير النعمةِ العامةِ للكل ، أي واذكر وقتَ مكرهم بك { لِيُثْبِتُوكَ } بالوثاق ، ويعضُده قراءةُ من قرأ : ليقيدوك ، أو الإثخانِ بالجرح ، من قولهم : ضربه حتى أثبته لا حَراك به ولا بَراح ، وقرىء ليثبّتوك بالتشديد وليبّيتوك من البيات .
{ أَوْ يَقْتُلُوكَ } أي بسيوفهم { أَوْ يُخْرِجُوكَ } أي من مكة ( وذلك أنهم لما سمعوا بإسلام الأنصارِ ومبايعتِهم له عليه الصلاة والسلام فرِقوا واجتمعوا في دار الندوة يتشاورون في أمره صلى الله عليه وسلم فدخل إبليسُ عليهم في صورة شيخٍ وقال : أنا من نجد سمعتُ باجتماعكم فأردت أن أحضُركم ولن تعدموا منى رأياً ونُصحاً فقال أبو البَحْتري : رأيي أن تحبِسوه في بيت وتسدّوا منافذه غيرَ كوّةٍ تلقون إليه طعامَه وشرابَه منها حتى يموت فقال الشيخ : بئسُ الرأيُ يأتيكم من يقاتلُكم من قومه ويخلِّصه من أيديكم فقال هشامُ بنُ عمْرو : رأيي أن تحمِلوه على جمل وتُخرجوه من أرضكم فلا يضركم ما صنع فقال : وبئس الرأي يُفسدُ قوماً غيرَكم ويقاتلكم بهم فقال أبو جهل : أنا أرى أن تأخُذوا من كل بطنٍ غلاماً وتعطوه سيفاً فيضرِبوه ضربةً واحدة فيتفرقَ دمُه في القبائل فلا يقوى بنو هاشم على حرب قريشٍ كلِّهم فإذا طلبوا العقلَ{[326]} عقَلْناه فقال : صدق هذا الفتى فتفرقوا على رأيه فأتى جبريلُ النبي عليهما الصلاة والسلام وأخبره بالخبر وأمره بالهجرة فبيّت عليّاً رضي الله تعالى عنه على مضجعه وخرج هو مع أبي بكر رضي الله عنه إلى الغار ) { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ الله } أي يرد مكرَهم عليهم أو يجازيهم عليه أو يعاملهم معاملةَ الماكرين وذلك بأن أخرجهم إلى بدر وقلل المسلمين في أعينهم حتى حمَلوا عليهم فلقُوا منهم ما لقُوا { والله خَيْرُ الماكرين } لا يُعبأ بمكرهم عند مكرِه ، وإسنادُ أمثالِ هذا إليه سبحانه مما يحسن للمشاكلة ، ولا مساغَ له ابتداءً لما فيه من إيهام ما لا يليق به سبحانه .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.