{ ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم } اختلف أهل التأويل في المراد بالمشركة في هذه الآية فقال بعضهم : كل مشركة عابدة وثن أو يهودية أو نصرانية أو مجوسية ، وعن قتادة ما حاصله : أهل الكتاب غير داخلات في النهي ، يقول ابن جرير : فمعنى الكلام إذن ولا تنكحوا أيها المؤمنون مشركات غير أهل الكتاب حتى يؤمن فيصدقن بالله ورسوله وما أنزل عليه والمراد بالنكاح في هذه الآية هو العقد{[687]} أي لا تعقدوا على المشركات . { ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم } اللام مؤكدة تشبه لام القسم والأمة ربما يراد بها الرقيقة المؤمنة أو المرأة المؤمنة حرة كانت أو مملوكة لأن النساء كلهن إماء الله سبحانه ؛ [ وإن أعجبتكم المشركة من غير أهل الكتاب{[688]} في الجمال والحسب والمال فلا تنكحوها فإن الأمة المؤمنة خير عند الله منها ]{[689]} ، مما نقل النيسابوري رحمه الله : لأن الإيمان يتعلق بالدين والمال والجمال والنسب يتعلق بالدنيا ، ورعاية الدين أولى من رعاية الدنيا إن لم يتيسر الجمع بينهما ، وقد تحصل المحبة والتآلف عند التوافق في الدين فتكمل منافع الدنيا أيضا من حسن الصحبة والعشرة وحسن الغيب وضبط الأموال والأولاد وأما عند اختلاف الدين فتنعكس هذه القضايا وقد يراد أضداد ما توقع منها .
{ ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم } ولا فرق هنا بين مشرك وكتابي فلا يحل تزويج مسلمة من كافر أيا ما كان نوع كفره ، { أولئك يدعون إلى النار } هؤلاء الذين حرم الله تعالى على المسلمين مناكحتهم من رجال أهل الشرك ونسائهم يدعون بأعمالهم إلى ما يدخل النار وأقوالهم ليست بأقل فحشا ولا نكرا ولا خطرا ، { والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه [ اقبلوا من الله ما أمركم به فاعملوا به وانتهوا عما نهاكم عنه فإنه يدعوكم إلى الجنة يعني بذلك يدعوكم إلى العمل بما يدخلكم الجنة ويوجب لكم النجاة إن عملتم به من النار ، وإلى ما يمحو خطاياكم أو ذنوبكم فيعفو عنها ويسترها عليكم ، أما قوله { بإذنه } فإنه يعني أنه يدعوكم إلى ذلك بإعلامه إياكم سبيله وطريقه الذي به الوصول إلى الجنة والمغفرة . . ويوضح حججه وأدلته في كتابه . . ليتذكروا فيعتبروا ويميزوا بين . . . دعاء إلى النار والآخر دعاء إلى الجنة وغفران الذنوب فيختاروا خيرهما لهم ]{[690]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.