الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَقُلۡنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (35)

{ وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة } اتخذاها مأوى ومنزلا { وكلا منها رغدا } واسعا { حيث شئتما } ما شئتما إذا شئتما كيف شئتما { ولا تقربا هذه الشجرة } لا تحوما حولها بالاكل منها يعني السنبلة { فتكونا } فتصيرا { من الظالمين } العاصين الذين وضعوا أمر الله عز وجل غير موضعه

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَقُلۡنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (35)

وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين

" وقلنا يا آدم اسكن أنت " تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه " وزوجك " حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر " الجنة وكلا منها " أكلاً " رغداً " واسعاً لا حجر فيه " حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة " بالأكل منها وهي الحنطة أو الكرم أو غيرهما " فتكونا " فتصيرا " من الظالمين " العاصين . [ المُرجَّح عند الشيخ محمود الرنكوسي أن الجنة التي كانا فيها كانت على الأرض وليست هي جنة الخلد ، دار الحديث ]