الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا} (84)

{ فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك } أي إلا فعل نفسك على معنى أنه لا ضرر عليك في فعل غيرك فلا تهتم بتخلف من يتخلف عن الجهاد { وحرض المؤمنين } حضهم على القتال { عسى الله } واجب من الله { أن يكف } يصرف

85 88 ويمنع { بأس الذين كفروا } شدتهم وشوكتهم { والله أشد بأسا } عذابا { وأشد تنكيلا } عقوبة

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا} (84)

" فقاتل " يا محمد " في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك " فلا تهتم بتخلفهم عنك ، المعنى : قاتل ولو وحدك فإنك موعود بالنصر " وحرض المؤمنين " حثهم على القتال ورغبهم فيه " عسى الله أن يكف بأس " حرب " الذين كفروا والله أشد بأسا " منهم " وأشد تنكيلا " تعذيبا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ والذي نفسي بيده لأخرجن ولو وحدي ] فخرج بسبعين راكبا إلى بدر الصغرى فكف الله بأس الكفار بإلقاء الرعب في قلوبهم ومنع أبي سفيان عن الخروج كما تقدم في آل عمران