الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةٗ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةٗ سَيِّئَةٗ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٞ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقِيتٗا} (85)

{ من يشفع شفاعة حسنة } هي كل شفاعة تجوز في الدين { يكن له نصيب منها } كان له فيها أجر { ومن يشفع شفاعة سيئة } أي ما لا يجوز في الدين أن يشفع فيه { يكن له كفل منها } أي نصيب من الوزر والإثم { وكان الله على كل شيء مقيتا } مقتدرا

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةٗ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةٗ سَيِّئَةٗ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٞ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقِيتٗا} (85)

[ من يشفع ] بين الناس [ شفاعة حسنة ] موافقة للشرع [ يكن له نصيب ] من الأجر [ منها ] بسببها [ ومن يشفع شفاعة سيئة ] مخالفة له [ يكن له كفل ] نصيب من الوزر [ منها ] بسببها [ وكان الله على كل شيء مقيتا ] مقتدرا فيجازي كل أحد بما عمل