تفسير الأعقم - الأعقم  
{أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ قَوۡمِ نُوحٖ وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةٗۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ} (69)

قوله : { على رجل منكم } يعني نفسه ، قوله تعالى : { واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح } أي خلفتموهم في الأرض وجعلكم ملوكاً في الأرض قد استخلفكم فيها بعدهم ، وروي أن عاداً كانوا ينزلون الأحقاف من حدّ اليمن إلى عمان إلى حضرموت ، وكانوا ذات بسطة وقوة يعبدون الأصنام ، وكان أطولهم مائة ذراع وأقصرهم ستون ذراع ، فبعث الله إليهم هوداً ، وكان مؤمناً من أوسطهم نسباً ، وأفضلهم ديناً وورعاً ، فدعاهم إلى عدل الله تعالى وتوحيده ووعده ووعيده فكذبوه ، فأمسك الله تعالى عنهم المطر ثلاث سنين متواليات فجهدوا ، وساق الله إليهم سحابة سوداء فاستبشروا وقالوا : هذا عارض ممطرنا فقال الله تعالى : بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم تدمر كل شيء بأمر ربها ، روي أن أول من عرف أنها ريح امرأة من عاد فلما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما أفاقت قالوا : ماذا رأيت ؟ قالت : رأيت ريحاً فيها كشهب النار ، أمامها رجال يرددونها ، فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً يعني دائمة فلم تدع من عاد أحداً إلا أهلكته ، واعتزل هود ومن آمن معه ، ومطرت على عاد وكانت تطير بالابل والرجال في الهوى فدخلوا البيوت فدخلت عليهم فأهلكتهم ، واختلفوا في قبر هود فقيل : هو بمكة ، وقيل : بحضرموت ، وروي أن بين المقام والركن تسعة وتسعون نبياً ، وقيل : كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا هلك قومه أتى مكة يعبد الله تعالى حتى يموت { وزادكم في الخلق بصطة } أي طولاً وقوة وشدة { فاذكروا آلاء الله } أي نعمه عليكم { قال } هود { قد وقع عليكم من ربكم } أي نزل وحلّ ، وقيل : وجب عليكم { رجس } ، قيل : عذاب ، وقيل : سخط