التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ} (153)

{ وأن هذا صراطي مستقيما } الإشارة بهذا إلى ما تقدم من الوصايا أو إلى جميع الشريعة ، و{ أن } بفتح الهمزة والتشديد عطف على ما تقدم أو مفعول من أجله أي : فاتبعوه لأن هذا صراطي مستقيما وقرئ بالكسر على الاستئناف ، وبالفتح والتخفيف على العطف وهي على هذا مخففة من الثقيلة . { ولا تتبعوا السبل } الطرق المختلفة في الدين من اليهودية والنصرانية وغيرها من الأديان الباطلة ، ويدخل فيه أيضا البدع والأهواء المضلة ، وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطا ، ثم قال : " هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال : هذه كلها سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه } .

{ فتفرق بكم عن سبيله } أي : تفرقكم عن سبيل الله والفعل مستقبل حذفت منه تاء المضارعة ولذلك شدده البزي .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ} (153)

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

[ وأنَّ ] بالفتح على تقدير اللام والكسر استئنافا [ هذا ] الذي وصيتكم به [ صراطي مستقيما ] حال [ فاتبعوه ولا تتبعوا السبل ] الطرق المخالفة له [ فتفرق ] فيه حذف إحدى التاءين تميل [ بكم عن سبيله ] دينه [ ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ]