التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ} (148)

{ واتخذ قوم موسى } هم بنو إسرائيل .

{ من بعده } أي : من بعد غيبته في الطور { من حليهم } بضم الحاء والتشديد جمع حلي نحو : ثدي وثدي ، وقرئ بكسر الحاء للإتباع ، وقرئ بفتح الحاء وإسكان اللام ، والحلي هو اسم ما يتزين به من الذهب والفضة .

{ جسدا } أي : جسما دون روح ، وانتصابه على البدل .

{ له خوار } الخوار هو صوت البقر وكان السامري قد قبض قبضة من تراب أثر فرس جبريل يوم قطع البحر ، فقذفه في العجل فصار له خوار وقيل : كان إبليس يدخل في جوف العجل فيصيح فيه فيسمع له خوار .

{ ألم يروا أنه لا يكلمهم } رد عليهم ، وإبطال لمذهبهم الفاسد في عبادته . { اتخذوه } أي : اتخذوه إلها فحذف المفعول الثاني للعلم به ، وكذلك حذف من قوله : { واتخذ قوم موسى } .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ} (148)

واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين

[ واتخذ قوم موسى من بعده ] أي بعد ذهابه إلى المناجاة [ من حُلِيِّهم ] الذي استعاروه من قوم فرعون بعلَّة عرس فبقي عندهم [ عجلاً ] صاغه لهم منه السامري [ جسداً ] بدل من لحما ودما [ له خوار ] أي صوت يسمع انقلب كذلك بوضع التراب الذي أخذه من حافر جبريل في فمه فإن أثره الحياة فيما يوضع فيه ، ومفعول اتخذ الثاني محذوف أي إلها [ ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا ] فكيف يتخذ إلها [ اتخذوه ] إلها [ وكانوا ظالمين ] باتخاذه