صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ} (3)

{ إن شانئك هو الأبتر } الشانئ : المبغض . يقال : شنأه – كسمعه ومنعه – شنئا

- ويثلث – أبغضه . والأبتر في الأصل : مقطوع الذنب ، ثم أجري قطع العقب مجراه ؛ فقيل : فلان أبتر ، إذا لم يكن له عقب يخلفه . ورجل أبتر : أي انقطع ذكره عن الخير ؛ من البتر وهو القطع . يقال : بترت الشيء بترا ، إذا قطعته قبل الإتمام . والمعنى : أن مبغضك هو الأبتر المنقطع عن كل خير . أو الذي لا يبقى له عقب ونسل ، ولا حسن ذكر . وأما أنت فتبقى ذريتك وحسن ذكرك ، وآثار فضلك إلى يوم القيامة . وقد حقق الله ذلك في شانئيه صلى الله عليه وسلم . قيل : نزلت في العاص بن وائل ، سمى النبي صلى الله عليه وسلم أبتر حين مات ابنه القاسم ، وهو أول مولود له قبل النبوة في قول . وعمم شيخ الإسلام ابن تيمية كلا من الشانئ والأبتر فقال : إنه سبحانه يبتر شانئ رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل خير ؛ ويبتر أهله وماله ، ويبتر حياته فلا ينتفع بها ، ويبتر قلبه فلا يعي الخير ، ولا يؤهله لمعرفته تعالى ومحبته ، ويبتر أعماله فلا يستعمله في طاعته ، ويبتره من الأنصار فلا يجد له ناصرا ، ويبتره من جميع القرب فلا يذوق لها طعما ، ولا يجد لها حلاوة . والأولى التعميم .

والله أعلم .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ} (3)

شرح الكلمات :

{ إن شانئك } : أي مبغضك .

{ هو الأبتر } : أي الأقل الأذل المنقطع عقبه .

/د1

وقوله تعالى : { إن شانئك هو الأبتر } أي إن مبغضك في كل زمان ومكان هو الأقل الأذل المنقطع النسل والعقب .

الهداية :

من الهداية :

1- بيان إكرام الله تعالى لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

2- مشروعية الدعاء على الظالم .