التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز  
{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ} (3)

قوله : { إن شانئك هو الأبتر } شانئك يعني مبغضك . يقال : شنأه يشنأه شنئا وشنانا أي أبغضه بغضا . والشانئ ، المبغض{[4866]} والأبتر : الذي لا عقب له ، وكل أمر انقطع من الخير أثره{[4867]} ، وقد كانت العرب تسمي من كان له بنون وبنات ثم مات البنون وبقي البنات : أبتر . وقد ذكر في سبب نزول هذه الآية أن العاص بن وائل وقف مع النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه فقال له جمع من صناديد قريش : مع من كنت واقفا ؟ فقال : مع ذلك الأبتر . وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلى الله عيله وسلم وكان من خديجة ، فأنزل الله جل جلاله { إن شانئك هو الأبتر } أي إن مبغضك يا محمد هو المقطوع ذكره من خير الدنيا والآخرة .

وذكر عن ابن عباس قال : أهل الجاهلية إذا مات ابن الرجل قالوا : بتر فلان ، فلما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم خرج أبو جهل إلى أصحابه فقال : بتر محمد . فأنزل الله سبحانه { إن شانئك هو الأبتر } ، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبتر . فهو سيد الأولين والآخرين ، وهو إمام المهتدين والمتقين . وهو الذي ملأت الآفاق نسائم ذكره العاطر ، واستحوذ اسمه وحبه على القلوب والألباب . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم معلم البشرية وهاديها إلى سواء السبيل ، وإمامها في الدنيا والآخرة ، لهو المكرم المفضال الذي حفل بذكره ملكوت السماء والأرض .

أما ذلك الشقي الأثيم المبغض- وكل من هو على شاكلته من المبغضين الحاقدين المتربصين برسول الله صلى الله عليه وسلم السوء- لهو المقطوع الأثر من الخير ، أو الذكر الحسن في الدنيا حيث اللعائن تتوالى عليه ، فهي تترا . ثم هو في الآخرة صائر إلى جهنم وبئس الورد المورود{[4868]} .


[4866]:مختار الصحاح ص 348.
[4867]:مختار الصحاح ص 40.
[4868]:تفسير الرازي جـ 32 ص 120- 135 وتفسير القرطبي جـ 20 ص 216- 224.