{ واتبعوا } ، يعني : اليهود ، { ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان } ، يعني : ما تلت الشياطين على عهد سليمان وفي سلطانه ، وذلك أن طائفة من الشياطين كتبوا كتابا فيه سحر ، فدفنوه في مصلى سليمان حين خرج من ملكه ، ووضعوه تحت كرسيه ، فلما توفي سليمان ، استخرجوا الكتاب ، فقالوا : إن سليمان تملككم بهذا الكتاب به كانت تجئ الريح ، وبه سخرت الشياطين ، فعلموه الناس ، فأبرأ الله عز وجل منه سليمان ، { وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر } ، فتركت اليهود كتاب الأنبياء واتبعوا ما قالت من السحر ، { وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت } أي : واتبعوا ما أنزل على الملكين ، يعني هاروت وماروت ، وكانا من الملائكة مكانهما في السماء واحد ، ثم قال : ببابل ، أي وهما ببابل ، وإنما سميت بابل ، لأن الألسن تبلبلت بها حين ألقى إبراهيم صلى الله عليه وسلم في النار .
ثم قال : { وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر } ، وذلك أن هاروت وماروت يصنعان من السحر الفرقة ، { فيتعلمون منهما } بعد قولهما : { فلا تكفر } إذا وصفا فيتعلمون منهما { ما يفرقون به بين المرء وزوجه } ، والفرقة أن يؤخذ الرجل عن امرأته ، يقول الله عز وجل : { وما هم بضارين } ، يعني السحرة ، { به من أحد } يعني بالسحر من أحد ، { إلا بإذن الله } في ضره ، { ويتعلمون ما يضرهم } ، فيتعلمون السحر من الشياطين ، والفرقة من هاروت وماروت ، { ولا ينفعهم } .
ثم قال : { ولقد علموا لمن اشتراه } ، يقول : لقد علمت اليهود في التوراة لمن اختار السحر { ما له في الآخرة من خلاق } ، يقول : ما له في الآخرة من نصيب ، نظيرها في براءة قوله سبحانه : { فاستمتعتم بخلاقكم } ( التوبة : 69 ) ، وكقوله : { أولئك لا خلاق لهم في الآخرة } ( آل عمران : 77 ) ، يعني : نصيب ، { ولبئس ما شروا } ، يقول : باعوا { به أنفسهم } من السحر { لو } ، يعني : إن { كانوا يعلمون } ولكنهم لا يعلمون .
كان أبو صالح يروي عن الحسن في قوله تعالى : { وما أنزل على الملكين ببابل } ، قال : وكان هاروت وماروت مطيعين لله عز وجل هبطا بالسحر ابتلاء من الله لخلقه ، وعهد إليهما عهدا أن لا يعلما أحدا سحرا حتى يقولا له مقدمة : { إنما نحن فتنة } ، يعني : محنة وبلوى ، { فلا تكفر } ، فإذا أبى عليهما إلا تعليم السحر ، قالا له : اذهب إلى موضع كذا وكذا ، فإنك إذا أتيته وفعلت كذا وكذا ، كنت ساحرا
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.