تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ} (8)

إلى أمة معدودة : إلى زمن معين .

حاق بهم : نزل بهم وأحاط بهم .

ولئن أخّرنا عنهم عذابَنا الذي توعِدُهم به أيها الرسول ، إلى وقت محدّد لَيقولون مستهزئين : ما الذي يمنعُه عنّا الآن ! شأنُهم في التكذيب بالبعث ، كشأنهم في مسألة العذابِ الدنيوي ، يستعجِلونه ويتساءلون عن سببِ تأخيره .

ألا فلْيعلمْ هؤلاء القوم أن العذابَ آتٍ حتما ، لا خلاصَ لهم منه ، وأنه سيحيط بهم بسبب استهزائهم واستهتارهم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ} (8)

ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

[ ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى ] مجيء [ أمة ] أوقات [ معدودة ليقولُن ] استهزاء [ ما يحبسه ] ما يمنعه من النزول قال تعالى : [ ألا يوم يأتيهم ليس مصروفاً ] مدفوعاً [ عنهم وحاق ] نزل [ بهم ما كانوا به يستهزئون ] من العذاب