تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ} (55)

الولي : الناصر .

راكعون : خاضعون .

يتولّ الله ورسوله : يتخذهما أولياء وناصرين .

إنما ولايتكم أيها المؤمنون ، لله ورسوله ، فلا ناصر ينصركم غيره ، ورسوله ، والمؤمنون الصادقون الذين يقيمون الصلاة ويحسنون أداءها ، ويؤدون الزكاة وهم خاضعون .

قال الزمخشري في : الأساس «العربُ تسمِّي من آمن بالله ولم يعبد الأوثان ، راكعاً » .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ} (55)

المعنى :

أما الثانية ( 55 ) فقد تضمنت طمأنة الرب تعالى لعباده بن صامت وعبد الله بن سلام ومن تبرأ من حلف اليهود ووالى الله ورسوله فأخبرهم تعالى أنه هو وليهم ورسوله والذين آمنوا { الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون } أي خاشعون متطامنون وأما ولاية اليهود والنصارى فلا خير لهم فيها وهم منها براء فقصرهم تعالى على ولايته وولاية رسوله والمؤمنين الصادقين .

الهداية :

من الهداية :

- فضيلة إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والخشوع والتواضع .