لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{ثَانِيَ عِطۡفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ} (9)

يريد أنه متكبِّر عن قبول الحق ، زاهِدٌ في التحصيل ، غيرُ واضعٍ نظره موضعه ؛ إذ لو فعل ذلك لهان عليه التخلُّص من شُبْهتهِ .

ثم قال : { لَهُ فِى الدُّنْيَا خِزْىٌ } أي مذلة وهوان ، وفي الآخرة عذاب الحريق .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثَانِيَ عِطۡفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ} (9)

ثاني عطفه : جاء متكبرا مختالا .

تراه متكبراً مختالا بين الناس ، مُعْرِضا عن قبول الحق ، ليصدّ المؤمنين عن دينهم . . وهذا الصنفُ من الناس له في هذه الدنيا هوان وخِزي ، وسيصَلى في الآخرة عذاب الجحيم .

قراءات :

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس : { ليَضِل } بفتح الياء ، والباقون : { ليُضل } بضم الياء