خصَّ الرجال بالقوة فزيد بالحمل عليهم ؛ فالحمل على حسب القوة . والعبرة بالقلوب والهمم لا بالنفوس والجثث .
قوله : { وَاللاَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعَظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ } : أي ارتقوا في تهذيبهن بالتدريج والرفق ، وإنْ صَلُحَ الأمر بالوعظ فلا تستعمل العصا بالضرب ، فالآية تتضمن آداب العِشْرة .
ثم قال : { فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً } : يعني إن وَقَفَتْ في الحال عن سوء العشرة ( . . . . . ) ورجعت إلى الطاعة فلا تَنْتَقِمْ منها عمَّا سَلَفَ ، ولا تتمنع من قبول عذرها والتأبِّي عليها .
يقال : { فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً } بمجاوزتك عن مقدار ما تستوجب من نقمتك .
يقال لك عليها الطاعة بالبدن ، فأمَّا المحبة والميل إليك بالقلب فذلك إلى الله ، فلا تكلِّفها ما لا يرزقك الله منها ؛ فإن القلوب بقدرة الله ، يُحبِّبُ إليها من يشاء ، ويُبَغِّضُ إليها من يشاء .
ويقال : { فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً } أي لا تَنسَ وفاءها في الماضي بنادر جفاءٍ يبدو في الحال فربما يعود الأمر إلى الجميل .
قوامون : يقومون عليهن ويهتمون بأمرهن وجميع شئونهن .
نشوزهن : عصيانهن ، وترفّعهن على أزواجهن .
في هذا الآية الكريمة تنظيم لشئون الأُسرة ، وتحديد اختصاص أعضائها . فللرجال حق الصيانة والرعاية للنساء والقيام بشؤونهن ، كي يمكن المرأة أن تقوم بوظيفتها الفطرية وهي الحمل وتربية الأطفال وهي آمنة مكفيّة ما يهمّها من أمور أرزاقها وحاجاتها .
ثم فصّل حال النساء في الحياة المنزلية وبين أنهن قسمان : فالنساء الصالحات مطيعات للأزواج حافظات لما يجري بينهن وبينهم في الشؤون الخاصة بالزوجية ، وكذلك بحفظ بيوتهن وأموال أزواجهن ، خضوعاً لأمر الله في ذلك . والذي يُرزق واحدة منهن يعيش في نعيم مقيم .
والقسم الثاني : الزوجات اللاتي تظهر منهن بوادر العصيان والترفع ، وتخافون ألاّ يقمن بحقوق الزوجية ، فانصحوهن بالقول الليّن المؤثر واعتزِلوهن في الفراش . وإذا لم ينفع ذلك كله عاقبوهن بضرب خفيف غير مبرّح ، فإن رجعن إلى طاعتكم فلا تبغوا عليهِنَّ ولا تتجاوزوا ذلك إلى غيره .
{ إِنَّ الله كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً } إن سلطان الله عليكم فوق سلطانكم على نسائكم ، فإذا بغيتم عليهن عاقبكم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.