لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ} (4)

لما علموا أن الحَسَنَ من أفعالهم ما ورد به الأمر وحصل فيه الإذن تعرَّفوا ذلك من تفصيل الشرع ، فقال : { يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ } ثم قال :

{ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ } وهو الحلال الذي تحصل من تناوله طيبةُ القلوب فإنَّ أَكْلَ الحرام يُوجِبُ قسوة القلب ، والوحشةُ مقرونةُ بقسوةِ القلبِ ، وضياءُ القلوب وطِيبُ الأوقات متصلٌ بصَوْن الخُلُق عن تناول الحرام والشبهات .

وقوله : { وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ } : ولمَّا كان الكلب المُعَلَّمَ تركَ حظَّه ، وأمسك ما اصطاده على صاحبه حلت فريسته ، وجاز اقتناؤه ، واستغرق في ذلك حكم خساسته فكذلك مَنْ كانت أعماله وأحواله لله - سبحانه مختصة ، ولا يشوبها حظ تَجِلُّ رتبتُه وتعلو حالته .

ويقال حُسْنُ الأدب يُلْحِقُ الأَخِسَّة برتبة الأكابر ، وسوء الأدب يَرُدُّ الأعِزَّة إلى حالة الأصاغر .

ثم قال : { وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ } : بيَّن أنَّ الأكلَ - على الغفلة - غير مَرْضِيٍّ عنه ( في القيمة ) .

{ وَاتَّقُوا اللهَ إنَّ اللهَ سَرِيعُ الحِسَابِ } بحيث لا يشغله شأنٌ عن شأنٍ ، وسريعُ الحساب - اليومَ - مع الأحباب والأولياء ، فهم لا يُسَامَحون في الخطوة ولا في اللحظة ، معجَّلٌ حسابُهم ، مُضَاعَفٌ - في الوقتِ - ثوابُهم وعقابُهم

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ} (4)

الجوارح : كل ما يصيد من الكلاب والفهود والطير .

مكلبين : من التكليب ، وهو تعليم الكلاب الصيد ، وصار يستعمل في تعليم الجوارح .

يسألك المؤمنون أيها الرسول : ماذا أُحل لنا من الطعام ؟ فقل لهم : أُحِلّ لكم كل طيب تستطيبه النفوس السليمة ، وأُحل لكم صيدُ الجوارح التي علّمتموها الصيدَ بالتدريب . مستمدِّين ذلك مما علّمكم الله ، فكلوا ما تمسكه هذه الجوارح عليكم وتصيده لكم . واذكروا اسم الله عند إرسالها كما روي ذلك عن ابن عباس «إذا أرسلتَ كلبَك وسمَّيْتَ فأخذَ ، فقتَل ، فكُل » . واتقوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه ، فإنه سريع الحساب .