تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته  
{تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ} (101)

{ تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين( 101 ) وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين( 102 ) } .

المفردات :

بالبينات : أي : بالمعجزات الواضحة الدلالة .

التفسير :

{ 101 – تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين } .

أي : تلك القرى التي طال الأمد على تاريخها ، وجهل قومك – أيها الرسول الكريم – أحوالها ، وهي قرى قوم نوح وعاد وثمود وقوم شعيب ، نقصّ عليك ما فيه من العظات والعبر من أخبارها ؛ ليكون في ذلك تسلية لك ، وتثبيتا لفؤادك لصدقك في دعوتك .

{ ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات } .

أي : وتالله لقد جاء كل أمة من تلك الأمم التي خلت ؛ رسولها الذي بعثه الله إليها بالمعجزة الخاصة به الواضحة الدلالة على صدق رسالته ، الموجبة للإيمان .

{ فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل } .

أي فما حدث لأمة من تلك الأمم الضالة الرجوع عما هم عليه من كفر وضلال إلى هداية الرسل وإرشادهم ، بل استمروا على التكذيب وعدم الإيمان طول حياتهم ولم تغنهم الآيات والنذر ؛ لكمال عتوهم وشدة طغيانهم ، فاستحقوا بذلك ما نزل بهم من العذاب .

وقبل : إن المعنى : ما كانوا لو أحييناهم بعد إهلاكهم ورددناهم إلى دار التكليف ؛ ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل إهلاكهم .

قال تعالى : { ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون } . ( الأنعام : 28 ) .

{ كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين } .

أي : مثل هذا الختم الذي أغلق الله به قلوب هؤلاء السابقين بسبب اختيارهم الكفر على الإيمان ، يختم الله على قلوبهم جميع الكافرين ، ويجعل عليها سدّا يغلقها ، فلا يسمع هؤلاء الضالون نصحا ، ولا يبصرون حقا ، ولا تلين قلوبهم ، إذ تركوا الحق ، واتبعوا الباطل ، واختاروا طريق الفساد .