سورة   البقرة
آية 116
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ} (116)

{ وقالوا اتخذ الله ولدا } يعني اليهود في قولهم { عزير ابن الله } والنصارى في قولهم { المسيح ابن الله } والمشركين في قولهم الملائكة بنات الله ثم نزه نفسه عن الولد فقال { سبحانه بل } ليس الأمر كذلك { له ما في السماوات والأرض } عبيدا وملكا { كل له قانتون } مطيعون يعني أهل طاعته دون الناس أجمعين .

الآية السابقة الآية التالية
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ} (116)

{ وقالوا اتخذ } قالت اليهود : عزير ابن الله ، وقالت النصارى : المسيح ابن الله ، وقالت الصابئون وبعض العرب : الملائكة بنات الله .

{ سبحانه } تنزيه لهم عن قولهم { بل له } الآية : رد عليهم لأن الكل ملكه ، والعبودية تنافي النبوة .

{ قانتون } أي : طائعون منقادون .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر