الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ} (10)

وقوله { تهتز } أي تتحرك { كأنها جان } حية خفيفة { ولى مدبرا ولم يعقب } ولم يرجع ولم يلتفت قلنا { يا موسى لا تخف }

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ} (10)

{ وألق عصاك } هذه الجملة معطوفة على قوله : { بورك من في النار } ، لأن المعنى يؤدي إلى أن { بورك من في النار } ، وأن { ألق عصاك } وكلاهما تفسير للنداء .

{ كأنها جان } الجان الحية ، وقيل : الحية الصغيرة ، وعلى هذا يشكل قوله : { فإذا هي ثعبان } [ الشعراء : 32 ] ، والجواب : أنها ثعبان في جرمها ، جان في سرعة حركتها . { ولم يعقب } لم يرجع أو لم يلتفت .