مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ} (6)

واعلم أنه تعالى لما ذكر المقسم به ، ذكر المقسم عليه وهو أمور ثلاثة : ( أحدها ) قوله : { إن الإنسان لربه لكنود } قال الواحدي : أصل الكنود منع الحق والخير والكنود الذي يمنع ما عليه ، والأرض الكنود هي التي لا تنبت شيئا ثم للمفسرين عبارات ، فقال ابن عباس ومجاهد وعكرمة والضحاك وقتادة : الكنود هو الكفور قالوا : ومنه سمي الرجل المشهور كندة لأنه كند أباه ففارقه ، وعن الكلبي الكنود بلسان كندة العاصي وبلسان بني مالك البخيل ، وبلسان مضر وربيعة الكفور ، وروى أبو أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن : ( الكنود ) هو الكفور الذي يمنع رفده ، ويأكل وحده ، ويضرب عبده ، وقال الحسن : ( الكنود ) اللوام لربه يعد المحن والمصائب ، وينسى النعم والراحات ، وهو كقوله : { وأما إذا ما ابتلاه فقدره عليه رزقه فيقول ربي أهانن } .

واعلم أن معنى الكنود لا يخرج عن أن يكون كفرا أو فسقا ، وكيفما كان فلا يمكن حمله على كل الناس ، فلابد من صرفه إلى كافر معين ، أو إن حملناه على الكل كان المعنى أن طبع الإنسان يحمله على ذلك إلا إذا عصمه الله بلطفه وتوفيقيه من ذلك ، والأول قول الأكثرين قالوا : لأن ابن عباس قال : إنها نزلت في قرط بن عبد الله بن عمرو بن نوفل القرشي ، وأيضا فقوله : { أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور } لا يليق إلا بالكافر ، لأن ذلك كالدلالة على أنه منكر لذلك الأمر .

 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ} (6)

( إن الإنسان لربه لكنود . وإنه على ذلك لشهيد . وإنه لحب الخير لشديد ) . .

إن الإنسان ليجحد نعمة ربه ، وينكر جزيل فضله . ويتمثل كنوده وجحوده في مظاهر شتى تبدو منه أفعالا وأقوالا ،

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ} (6)

شرح الكلمات :

{ لكنود } : لكفور بجحد نعمه تعالى عليه .

/د1

{ إن الإِنسان لربه لكنود } المراد من الإِنسان الكافر والجاهل بربّه تعالى الذي لم تتهذب روحه بمعرفة الله ومحابه ومكارهه ، ولم يزك نفسه بفعل المحاب ، وترك المكاره ، هذا الإِنسان أقسم تعالى على أنه كفور لربه تعالى ولنعمه عليه ، أي شديد الكفر كثيره بذكر المصائب ، ويشعر بها ، ويصرخ لها ، ويصر عليها ، وينسى النعم والفواضل عليه ، فلا يذكرها ولا يشكر الله تعالى عليها . فالكنود الكفور .

الهداية :

- بيان حقيقة وهي أن الإِنسان كفور لربه ونعمه عليه ، يذكر المصيبة إذا أصابته ، وينسى النعم التي غطته ، إلا إذا آمن وعمل صالحا .