معاني القرآن للفراء - الفراء  
{وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ} (27)

وقوله : { يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعلى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ 27 }

{ يأتينَ } فعل النُوق وقد/121 ب قرئت ( يأتون ) يذهب إلى الرُكبان . ولو قال : وعلى كل ضامِرٍ تأتي تجعله فعلاً موحَّداً لأن ( كلّ ) أضيفت إلى واحدة ، وقليل في كلام العرب أن يقولوا : مررت على كل رجل قائمِين وهو صواب . وأشَدّ منه في الجواز قوله { فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ } وإنما جاز الجمع في أَحَد ، وفي كلّ رجل لأن تأويلهما قد يَكون في النية موحّداً وجمعاً . فإذا كان ( أحداً ) وكل متفرقة من اثنين لم يجز إلاّ توحيد فعلهما من ذلك أن تقول : كلُّ رجل منكما قائم . وخطأ أن تقول قائمون أو قائمان لأن المعنَى قد رَدَّهُ إلى الواحد . وكذلكَ ما منكما أحد قائمونَ أو قائمان ، خطأ لتلكَ العلة .