{ إنك لا تهدي من أحببت } : أي هدايته كأبي طالب بأن يسلم ويحسن إسلامه .
قوله تعالى : { إنك لا تهدي . . . بالمهتدين } هذه الآية نزلت في شأن أبي طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ إذ كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في إِسلامه لما له من سالفة في الوقوف إلى جانب النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يحميه ويدافع عنه ؛ فلما حضرته الوفاة زاره النبي صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الشهادتين ؛ فكان يقول له : " يا عم ؛ قل لا إله إلا الله ؛ كلمة أحاج لك بها عند الله يوم القيامة " . وكان حوله عواده من كفار قريش ومشائخها ؛ فكانوا ينهونه عن ذلك حتى قالوا له : أترغب عن دين أبائك ! أترغب عن ملة عبد المطلب أبيك ! حتى قال : هو على ملة عبد المطلب ؛ ومات . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عن ذلك " ؛ فنهاه الله فلم يستغفر له بعد ، ونزلت هذه الآية كالعزاء له صلى الله عليه وسلم . فقال تعالى : { إنك لا تهدي من أحببت } هدايته يا نبينا { ولكن الله يهدي من يشاء } هدايته ؛ لعلمه أنه يطلب الهداية ، ولا يرغب عنها كما رغب عنها أبو طالب وأبو لهب وغيرهما . { وهو أعلم بالمهتدين } أي بالذين سبق في علمه تعالى أنهم يهتدون .
- تقرير مبدأ لا هادي إلا الله . الهداية المنفية هي إنارة قلب العبد وتوفيق العبد للإِيمان وعمل الصالحات ، وترك الشرك والمعاصي . والهداية المثبتة : يقول الله تعالى { وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم } . تلك هداية الدعوة والوعظ والإرشاد . ومنه : { ولكل قوم هاد } أي يدعوهم إلى الهدى .
قوله تعالى : " إنك لا تهدي من أحببت " قال الزجاج : أجمع المسلمون على أنها نزلت في أبي طالب .
قلت : والصواب أن يقال : أجمع جل المفسرين على أنها نزلت في شأن أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم . وهو نص حديث البخاري ومسلم . وقد تقدم الكلام في ذلك في " التوبة " {[12376]} . قال أبو روق : قوله " ولكن الله يهدي من يشاء " إشارة إلى العباس ، وقاله قتادة . " وهو أعلم بالمهتدين " . قال مجاهد : لمن قدر له أن يهتدي . وقيل : معنى " من أحببت " ؛ أي من أحببت أن يهتدي . وقال جبير بن مطعم : لم يسمع أحد الوحي يلقى على النبي صلى الله عليه وسلم إلا أبا بكر الصديق ؛ فإنه سمع جبريل وهو يقول : يا محمد اقرأ : " إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء " .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.