التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ} (52)

{ فلما أحس عيسى } أي : علم علما ظاهرا كعلم ما يدرك بالحواس .

{ من أنصاري } طلب للنصرة ، والأنصار جمع ناصر .

{ إلى الله } تقديره من يضيف أنفسهم في نصرتي إلى الله فلذلك قيل : إلى هنا بمعنى مع أو ما يتعلق بمحذوف تقديره ذاهبا أو ملتجئا إلى الله .

{ الحواريون } حواري الرجل صفوته وخاصته ، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل نبي حواري وإن حواري الزبير " ، وقيل : إن الحواريين كانوا قصارين يحورون الثياب ، أي يبيضونها ولذلك سماهم الحواريين .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ} (52)

فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون

[ فلما أحس ] علم [ عيسى منهم الكفر ] وأرادوا قتله [ قال من أنصاري ] أعواني ذاهباً [ إلى الله ] لأنصر دينه [ قال الحواريون نحن أنصار الله ] أعوان دينه وهم أصفياء عيسى أول من آمن به وكانوا اثني عشر رجلا من الحور وهو البياض الخالص وقيل كانوا قصّارين يحورون الثياب أي يبيّضونها [ آمنا ] صدقنا [ بالله واشهد ] يا عيسى [ بأنا مسلمون ] .