( فلما أحس عيسى منهم الكفر ) أحس علم ووجد ، قاله الزجاج ، وقال أبو عبيدة : معنى أحس عرف ، وأصل ذلك وجود الشيء بالحاسة ، والإحساس العلم بالشيء ، قال تعالى ( هل تحس منهم من أحد ) والمراد بالإحساس هنا الإدراك القوي الجاري مجرى المشاهدة وبالكفر إصرارهم عليه ، وقيل سمع منهم كلمة الكفر ، وقال الفراء أرادوا قتله .
وعلى هذا فمعنى الآية فلما أدرك منهم عيسى إرادة قتله التي هي كفر ، والذين أرادوا قتله هم اليهود وذلك أنهم كانوا عارفين من التوراة بأنه المسيح المبشر في التوراة وأنه ينسخ دينهم ، فلما أظهر عيسى الدعوة اشتد ذلك عليهم وأخذوا في أذاه و طلبوا قتله وكفروا به فاستنصر عليهم كما أخبر الله عنه بقوله .
( قال من أنصاري ) الأنصار جمع نصير ( إلى الله ) أي متوجها إلى الله وملتجئا إليه أو ذاهبا إليه ، وقيل إلى بمعنى مع كقوله تعالى ( ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم ) وقيل المعنى من أنصاري في السبيل إلى الله ، وقيل المعنى من يضم نصرته إلى نصرة الله .
وقيل لما بعث الله عيسى وأمره بإظهار رسالته والدعاء إليه نفوه وأخرجوه من بينهم ، فخرج هو وأمه يسيحان في الأرض يقول من أنصاري إلى الله .
( قال الحواريون ) جمع حواري ، وحواري الرجل صفوته وخلاصته وهو مأخوذ من الحور وهو البياض عند أهل اللغة حورت الثياب بيضتها ، والحواري من طعام ما حوري أي بيض ، والحواري الناصر ، ومنه قوله صلى الله عليه وآله وسلم لكل نبي حواري ، وحواري الزبير ، وهو في البخاري وغيره ، قال ابن عباس كانوا صيادين ، وقال الضحاك هم قصارون مر بهم عيسى فآمنوا به .
وعن قتادة قال : الحواريون هم الذين تصلح لهم الخلافة ، وقيل هم أصفياء الأنبياء ، وقيل الحواري الوزير .
وقد اختلف في سبب تسميتهم بذلك فقيل لبياض ثيابهم ، وقيل لخلوص نياتهم ، وقيل لأنهم خاصة الأنبياء وكانوا اثني عشر رجلا وهم أول من آمن به .
( نحن أنصار الله ) أي أنصار دينه ورسله ( آمنا بالله ) استئناف جار مجرى العلة لما قبله فإن الإيمان يبعث على النصرة ( واشهد ) أنت يا عيسى لنا يوم القيامة ( بأنا مسلمون ) أي مخلصون لإيماننا منقادون لما تريد منا إيذانا بأن غرضهم السعادة الأخروية .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.