{ اللّهُ يَسْتَهْزِئ بِهِمْ } يحقرهم تحقيرا يتعجب منه . أو يجازيهم بالعذاب على استهزائهم بالمؤمنين ، وسمي ذلك استهزاء مشكلة ، كما في قوله تعالى { وجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثلُهَا }{[11]}
{ وَيَمُدُّهُمْ } يمهلهم ويملى لهم ، ليزدادوا إثما . من المد بمعنى الإمهال ، يقال : مده في غيه-من باب رد- أمهله وطول له . أو يزيدهم ويقويهم على وجه الإملاء والإرخاء ، يقال : مد الجيش وأمده ، إذا ألحق به ما يقويه ويكثره . وقيل : أكثر ما يستعمل المد في المكروه . والإمداد في المحبوب .
{ فِي طُغْيَانِهِمْ } في ضلالهم وكفرهم . والطغيان : مجاوزة الحد . ومنه طغا الماء : أي ارتفع .
{ يَعْمَهُونَ } يعمون عن الرشد . أو يتحيرون ويترددون بين الإظهار والإخفاء ، أو بين البقاء على الكفر وتركه إلى الإيمان . يقال : عَمِهَ-كفرح ومنع- عَمَهًا ، إذا تردد وتحير ، فهو عَمِهٌ وعامِهٌ ، وهم عَمِِهُونَ وعُمّه ، كركع . والعَمَه في البصيرة كالعمى في البصر وهو التحير في الأمر . والجملة حال من الضمير في " يمدهم "
قوله : ( الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون ( لفظ الجلالة مرفوع بالابتداء ، يستهزىء جملة فعلية في محل رفع خبر ، {[23]} هؤلاء المنافقون الفسقة الذين يتصورون واهمين أنهم يخادعون المؤمنين بتظاهرهم المصطنع وأنهم لا يبتغون بهذا التظاهر غير الاستهزاء بهم والسخرية منهم ، فإنهم مغرورون جهلة لا يعلمون أنهم هم موضع استسخار وهزء ، وأنهم هم الذين تصفعهم من الله وصمة الاستسخار الغاضب سواء كان ذلك في هذه الدنيا أو في الآخرة حيث المهانة والتهكم من الملائكة والخلائق فضلا عن العذاب اللاهب الذي تستعر فيه جلود هؤلاء المجرمين وأبدانهم .
وكذلك فإن الله يستدرج هؤلاء المنافقين الواهمين استدراجا ، إنه سبحانه يمهلهم ويمد لهم من العطاء واللعاع وهم سادرون في طغيان تجاوزوا به كل الحدود .
وقوله : ( يعمهون ( من العمه ، والعموه وهو الضلال والتردد والحيرة ، فإن المنافقين ماضون في الأرض طاغين فسقة يظنون أنهم على شيء من الوضوح والتبصر مع أنهم يخبطون في الأرض ضلالا وحيرة وقد أعماهم الإمداد والاستدراج حتى إذا جاء أمر الله سقطوا مع الهالكين في الأذلين ، وباءوا من الله بالخسران العظيم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.