صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ} (27)

{ يأتوك رجالا } مشاة على أرجلهم ؛ جمع راجل أو رجل . يقال : رجل يرجل ، فهو رجل وراجل ، إذا لم يكن له ظهر يركبه . { وعلى كل ضامر } أي وركبانا على كل بعير مهزول أنهكه بعد الشقة . يطلق على الذكر والأنثى ، وهو اسم فاعل من ضمر يضمر ضمورا ، وضمر ضمرا ؛ فهو ضامر فيهما . { يأتين من كل فج عميق } صفة ل " كل " . والجمع باعتبار المعنى ؛ كأنه قيل : وركبانا على ضوامر من كل طريق بعيد . والفج في الأصل : شقة يكتنفها جبلان ، ويستعمل في الطريق الواسع . والمراد هنا : مطلق الطريق ، وجمعه فجاج . و " عميق " أي بعيد ؛ من العمق . وأصله البعد سفلا ؛ ومنه بئر عميقة . وفعله ككرم وسمع .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ} (27)

وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق

[ وأذن ] ناد [ في الناس بالحج ] فنادى على جبل أبي قبيس يا أيها الناس إن ربكم بنى بيتا وأوجب عليكم الحج إليه فأجيبوا ربككم والتفت بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا فأجابه كل من كتب له أن يحج من أصلاب الرجال وأرحام الأمهات لبيك اللهم لبيك وجواب الأمر [ يأتوك رجالا ] مشاة جمع راجل كقائم وقيام وركبانا [ وعلى كل ضامر ] أي بعير مهزول وهو يطلق على الذكر والأنثى [ يأتين ] أي الضوامر حملا على المعنى [ من كل فج عميق ] طريد بعيد