صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ} (112)

{ وضرب الله مثلا قرية } ، جعل الله قرية موصوفة بهذه الصفات مثلا لكل قوم أنعم الله عليهم بهذه النعم فأبطرتم ، وكفروا بالله فانتقم منهم ، ويدخل في هؤلاء دخولا أوليا أهل مكة

والمراد بالقرية : أهلها ، { أمنة } ، لا يغار عليهم ، { مطمئنة } ، قارة بأهلها لا يحتاجون للنجعة كما يحتاج سائر العرب ، { رغدا } ، واسعا ، { فأذاقها الله لباس الجوع والخوف } ، فأذاقها الله ما غشيها من صنوف البلاء بسبب سوء صنيعهم ، وهكذا أهل مكة .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ} (112)

{ وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة } الآية ، قيل : إن القرية المذكورة مكة ، كانت بهذه الصفة التي ذكرها الله ، { فكفرت بأنعم الله } ، يعني : بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، فأصابهم الجدب والخوف من غزو النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : إنما قصد قرية غير معينة أصابها ذلك فضرب الله بها مثلا لمكة ، وهذا أظهر ؛ لأن المراد وعظ أهل مكة بما جرى لغيرهم ، والضمير في قوله : { فكفرت } و{ أذاقها } : يراد بها أهل القرية ، بدليل قوله : { بما كانوا يصنعون } .

{ فأذاقها الله لباس الجوع والخوف } ، الإذاقة هنا واللباس مستعاران ، أما الإذاقة فقد كثر استعمالها في البلايا ، حتى صارت كالحقيقة ، وأما اللباس فاستعير للجوع والخوف ؛ لاشتمالهما على اللباس ومباشرتهما له كمباشرة الثوب .