صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (87)

{ وذا النون } أي اذكر صاحب النون وهو يونس من متى عليه السلام . والنون : الحوت ، وجمعه نينان وأنوان . وقيل له ذو النون لابتلاع الحوت له . { إذ ذهب مغاضبا } عضبان على قومه من أجل ربه ؛ لكفرهم أو أمرهم . وقد فارقهم بدون أن يأمره الله تعالى بفراقهم . { فظن أن لن نقدر عليه } أي أن لن نقضي عليه بعقوبة . أو أن لن نضيق عليه ، عقابا له على ترك قومه من غير أمرنا . يقال : قدرت عليه الشيء أقدره وأقدره قدرا وقدرا ، ضيقته عليه . ومنه : " فقدر عليه رزقه " {[229]} أي ضيقه عليه ، " الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر " {[230]} . { فنادى في الظلمات } ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر ، وظلمة الليل .


[229]:آية 16 الفجر.
[230]:آية 26 الرعد.
 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (87)

{ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ ( 87 ) }

واذكر قصة صاحب الحوت ، وهو يونس بن مَتَّى عليه السلام ، أرسله الله إلى قومه فدعاهم فلم يؤمنوا ، فتوعَّدهم بالعذاب فلم ينيبوا ، ولم يصبر عليهم كما أمره الله ، وخرج مِن بينهم غاضبًا عليهم ، ضائقًا صدره بعصيانهم ، وظن أن الله لن يضيِّق عليه ويؤاخذه بهذه المخالفة ، فابتلاه الله بشدة الضيق والحبس ، والتقمه الحوت في البحر ، فنادى ربه في ظلمات الليل والبحر وبطن الحوت تائبًا معترفًا بظلمه ؛ لتركه الصبر على قومه ، قائلا : لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين .