النكت و العيون للماوردي - الماوردي  
{فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ} (90)

قوله تعالى : { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهْبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ } فيه وجهان :

أحدهما : أنها كانت عاقراً فَجُعَِلَتْ {[1991]}ولوداً . قال الكلبي : وَلَدَتْ له وهو ابن بضع وسبعين سنة .

والثاني : أنها كانت في لسانها طول فرزقها حُسْنَ الخَلْقِ ، وهذا قول عطاء ، وابن كامل .

قوله تعالى :{ . . . يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ } أي يبادرون في الأعمال الصالحة ، يعني زكريا وامرأته ويحيى .

{ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً } فيه أربعة أوجه :

أحدها : رغباً في ثوابنا ورهباً من عذابنا .

الثاني : رغباً في الطاعات ورهباً من المعاصي .

والثالث : رغباً ببطون الأكف ، ورهباً بظهور الأكف{[1992]} .

والرابع : يعني طمعاً وخوفاً .

ويحتمل وجهاً خامساً : رغباً فيما يسعون من خير ، ورهباً مما يستدفعون من شر .

{ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } فيه ثلاثة أوجه :

أحدها : يعني متواضعين ، وهذا قول ابن عباس .

والثاني : راغبين راهبين ، وهو قول الضحاك .

والثالث : أنه وضع اليمنى على اليسرى ، والنظر إلى موضع السجود في الصلاة ، حكاه النقاش .


[1991]:وهذا قول قتادة وسعيد بن جبير وأكثر المفسرين
[1992]:فالرغب من حيث هو طلب يحسن معه أن يوجه باطن كفه نحو المطلوب منه إذ هو موضع إعطاء، أو به يتملك، والرهب من حيث هو دفع مضرة يحسن معه طرح ذلك إشارة إلى توقيه بنفض اليد.