القرآن الكريم - النكت و العيون للماوردي - تفسير سورة الأعراف

{وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلّٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ} (43)

قوله عز وجل : { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم منْ غِلٍّ . . . } فيه أربعة أوجه :

أحدها : الأهواء والبدع ، قاله سهل بن عبد الله .

{[1083]}والثاني : التباغض والتحاسد .

والثالث : الحقد .

والرابع : نزع من نفوسهم أن يتمنوا ما لغيرهم . وفي نزعه وجهان :

أحدهما : أن الله نزع ذلك من صدورهم بلطفه .

والثاني : إن ما هداهم إليه من الإيمان هو الذي نزعه من صدورهم .

وفي هذا الغل قولان :

أحدهما : أنه غل الجاهلية ، قاله الحسن .

والثاني : أنهم لا يتعادون ولا يتحاقدون بعد الإيمان ، وقد روي عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أنه قال : إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير ممن قال الله فيهم : { وَنََزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِنْ غِلٍّ } .

وقيل : إنها نزلت في أهل بدر .

ويحتمل قوله : { وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذا } وجهين :

أحدهما : هدانا لنزع من صدورنا .

والثاني : هدانا لثبوت الإيمان في قلوبنا حتى نزع الغل من صدورنا .

وفيه وجه ثالث : قال جويبر : هدانا لمجاوزة الصراط ودخول الجنة .

[1083]:سقط من ك.

الآية السابقة الآية التالية