المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ} (25)

25- لقد نصركم الله - أيها المؤمنون - على أعدائكم في كثير من المواقع بقوة إيمانكم ، وحين غرتكم كثرتكم في معركة «حُنَيْن » ترككم الله لأنفسكم أول الأمر ، فلم تنفعكم كثرتكم شيئاً ، وظهر عليكم عدوكم ، ولشدة الفزع ضاقت عليكم الأرض ، فلم تجدوا سبيلا للقتال أو النجاة الشريفة ، ولم يجد أكثركم وسيلة للنجاة غير الهرب ، ففررتم منهزمين ، وتركتم رسول الله مع قلة من المؤمنين{[79]} .


[79]:كانت موقعة حنين بين المسلمين وقبيلتي وهوازن، وكان جيش المسلمين فيها يبلغ نحو اثني عشر ألفا، وعدد الكفار نحو أربعة آلاف، وقد شددوا في القتال، لأن القضاء عليهم قضاء على آخر نفوذ للوثنية في العرب، لأن مكة فتحت قبل ذلك بقليل، وقد التقى الفريقان المؤمنون بكثرتهم وقد أعجبتهم، وأولئك بقلتهم العنيفة، وكانت الجولة للشرك لغرور المسلمين، ولكن انتهت المعركة بنصر المؤمنين، والعبرة في هذه الغزوة أن الكثرة العددية ليست هي عامل النصر إنما عامل النصر هو القوة المعنوية.
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ} (25)

{ لقد نصركم الله في مواطن كثيرة } امتنان على المؤمنين بالنصر على الأعداء الذي يبذل الغيور في سبيله أحب أشياء إليه . أي لقد نصركم الله على أعدائكم في مواقع حرب كثيرة ، هو ممن أعظمها غزوة بدر وقريظة وخيبر ومكة . { ويوم حنين } أي ونصركم يوم غزوة حنين ، وهو واد معروف بين مكة والطائف . وتسمى غزوة هوازن وثقيف . وكانت في شوال عقب رمضان الذي وقع فيه فتح مكة سنة ثمان من الهجرة . وكان عدد المسلمين أثنى عشر ألفا ، وعدد الكفار أربعة آلاف .

{ فلم تغن عنك شيئا } فلم تنفعك تلك الكثرة شيئا من النفع في أمر العدو ، من الغناء وهو النفع . تقول : ما يغنى عنك هذا ، أي ما يجزئ عنك وما ينفعك . { و ضاقت عليكم الأرض بما رحبت } أي برحبها وسعتها .