تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل  
{قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (10)

{ قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به } وذلك أن خمسين رجلا من اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عبد الله بن سلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لليهود :" ألستم تعلمون أن عبد الله بن سلام سيدكم وأعلمكم ؟" قالوا : بلى ومنه نقتبس ، وإنا لا نؤمن بك حتى يتبعك عبد الله بن سلام ، وعبد الله بن سلام يسمع ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" أرأيتم إن اتبعني عبد الله بن سلام وآمن بي أفتؤمنون بي ؟" فقال بعضهم : نعم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم :" فمن أعلمكم بعد عبد الله بن سلام" ، فأتاه ، فقال :" أنت أعلم اليهود" ، فقال عبد الله : أعلم مني ، قال :" فمن أعلم اليهود بعد عبد الله ؟" فسكت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" أنت أعلم اليهود بعد عبد الله" ، قال : كذلك يزعمون ، قال النبي صلى الله عليه وسلم :" فإني أدعوكم إلى الله وإلى عبادته ودينه" ، قالوا : لن نتبعك وندع دين موسى ، فخرج عبد الله بن سلام من الستر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" هذا عبد الله قد آمن بي" ، فجادلهم عبد الله بن سلام مليا ، فجعل يخبرهم بعث النبي صلى الله عليه وسلم وصفته في التوراة ، فقال ابن صوريا : إن عبد الله بن سلام شيخ كبير قد ذهب عقله ما يتكلم إلا بما يجئ على لسانه ، فذلك قوله :{ قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به } .

{ وشهد شاهد من بني إسرائيل } يعني عبد الله بن سلام { على مثله } يعني على مثل ما شهد عليه يامين بن يامين ، كان أسلم قبل عبد الله بن سلام وكان يامين من بني إسرائيل من أهل التوراة { فآمن } بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : فأمن { واستكبرتم } يقول صدق ابن سلام بالنبي صلى الله عليه وسلم واستكبرتم أنتم عن الهدى عن الإيمان يعني اليهود { إن الله لا يهدي القوم الظالمين } آية يعني اليهود إلى الحجة مثلها في براءة .