تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا} (103)

فإذا أديتم الصلاة على هذه الصورة فاذكروا الله تعالى في أنفسكم قائمين محاربين ، وحتى نائمين ، فان ذلك يقوّي القلوب ويطمئنها { أَلاَ بِذِكْرِ الله تَطْمَئِنُّ القلوب } . فإذا زال الخوف وأمِنتم فأدوا الصلاة كاملة ، فلقد فرضها الله في أوقات معينة ، يحافظ الناس عليها ولو لم تكن موقوتة لأمكن إهمالها إذ يؤديها كل إنسان إذ ذاك على هواه . وهي تعلمنا النظام ونحن أحوج ما نكون إلى النظام .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا} (103)

[ فإذا قضيتم الصلاة ] فرغتم منها [ فاذكروا الله ] بالتهليل والتسبيح [ قياما وقعودا وعلى جنوبكم ] مضطجعين أي في كل حال [ فإذا اطمأننتم ] أمنتم [ فأقيموا الصلاة ] أدوها بحقوقها [ إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا ] مكتوبا أي مفروضا [ موقوتا ] أي مقدرا وقتها فلا تؤخر عنه .