لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَلَآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ وَلَآ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٞ وَلَآ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزۡدَرِيٓ أَعۡيُنُكُمۡ لَن يُؤۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ خَيۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِيٓ أَنفُسِهِمۡ إِنِّيٓ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (31)

لا أتخطَّى خَطِّي عما أبلغ مما حملتُ من رسالتي ، ولا أتعدى ما كُلِّفْتُ به ، ولا أزيد عما أُمِرْتُ ، ولن أخرجَ عن الذي أنبأوني ، بل أنتصب بشاهدي فيما أقاموني .

إن أولياء الله سبحانه في أثوابهم ولا يراهم إلا من قرَبَهم في معناهم . اللَّهُ أعلمً بأحوالهم ، وفي الجملة : طيرُ السماءِ على أُلاَّفها تقع .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ وَلَآ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٞ وَلَآ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزۡدَرِيٓ أَعۡيُنُكُمۡ لَن يُؤۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ خَيۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِيٓ أَنفُسِهِمۡ إِنِّيٓ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (31)

{ و لا أقول لكم عندي خزائن الله } أي خزائن رزقه وماله ، رد لقولهم : { و ما نرى لكم علينا من فضل } . { ولا أعلم الغيب } رد لقولهم : { وما نراك اتبعك . . . } الآية . { ولا أقول إني ملك } رد لقولهم : { ما تراك إلا بشر مثلنا } . { تزدري أعينكم } تستحقرهم وتستصغرهم ، من الازدراء وهو الإعابة . يقال : ازدراه إذا عابه . وزرى عليه زريا وزراية : إذا حقره . وأزرى به : أدخل عليه عيبا .