الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَأۡتُواْ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَٰنِينَ جَلۡدَةٗ وَلَا تَقۡبَلُواْ لَهُمۡ شَهَٰدَةً أَبَدٗاۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ} (4)

{ والذين يرمون } بالزنا { المحصنات } الحرائر العفائف { ثم لم يأتوا } على ما رموهن به { بأربعة شهداء } أي يشهدون عليهن بذلك { فاجلدوهم } أي الرامين معه { ثمانين جلدة } يعني كل واحد منهم { ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا } لا تقبل شهادتهم إذا شهدوا لأنهم فسقوا برمي المحصنات

/خ4

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَأۡتُواْ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَٰنِينَ جَلۡدَةٗ وَلَا تَقۡبَلُواْ لَهُمۡ شَهَٰدَةً أَبَدٗاۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ} (4)

والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون

[ والذين يرمون المحصنات ] العفيفات بالزنا [ ثم لم يأتوا بأربعة شهداء ] على زناهن برؤيتهم [ فاجلدوهم ] كل واحد منهم [ ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ] في شيء [ أبدا وأولئك هم الفاسقون ] لإتيانهم كبيرة