اللباب في علوم الكتاب لابن عادل - ابن عادل  
{وَحَمَلۡنَٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلۡوَٰحٖ وَدُسُرٖ} (13)

قوله : { وَحَمَلْنَاهُ على ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ } أي سفينة ذاتِ ألواح . قال الزمخشري : وهي من الصفات التي تقوم مقام الموصوفات فتنوب منابَها وتؤدي مُؤَدَّاها بحيث لا يُفْصَلُ بينها وبينها{[53987]} ونحوه :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . *** وَلَكن قَمِيصي مَسْرُودَة مِنْ حَدِيدِ{[53988]}

أراد ولكن قميصي درع ، وكذلك :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . *** وَلَوْ فِي عُيُون النَّازِيَاتِ بِأَكْرُعِ{[53989]}

أراد ولو في عيون الجرار ، ألا ترى أنك لو جمعت بين الصفة وبين هذه الصفة ، أو بين الجرار والدرع وهاتين الصفتين لم يصح . وهذا من فصيح الكلام وبَدِيعِهِ{[53990]} .

والدُّسُر ، قيل : المسامير جمع دِسَارٍ ، نحو كُتُب في جمع كِتاب وقال الزمخشري : جمع دِسَارة ، وهو المِسْمَارُ فعالة من دسره إذا دفعه ، لأنه يدسر به منفذه{[53991]} . وقال الراغب : الواحد دَسْرٌ فيكون مثل سَقْف وسُقُف{[53992]} وقال البغوي : واحدها دِسَار ودَسِيرٌ{[53993]} .

وأصل الدسر الدفع الشديد بقهر ( و ) دَسَرَهُ بالرمح . ومُدْسِر مثل مُطْعِن وروي : ليس في العنبر زَكاة إنَّما هُوَ شَيءٌ دَسَرَهُ{[53994]} البَحْرُ أي دفَعَهُ .

وقيل : إنها الخيوط التي تشد بها السفن . وقيل : هي عراض السفينة وقيل : أضلاعها{[53995]} . وقال الحسن الدسر صدر السفينة ، سميت بذلك لأنها تَدْسُرُ الماء بجؤجؤها أي تدفع . وقال الضحاك : الدسر أَلْوَاحُ جَانِبَيْهَا .


[53987]:أي بين الموصوفات وبين الصفات. وانظر كشافه 4/38.
[53988]:هو عجز بيت من الخفيف صدره: مفرشي صهوة الحصان ولكن *** ....................... ولم أعرف قائله. والشاهد: حذف الموصوف وإنابة الصفة منابهُ وهي من الصفات الملازمة فتنوب من الموصوف وتؤدي مؤاده، بحيث لا يفصل بينه وبينها. وانظر الكشاف 4/38 وشرح شواهده 4/388 و389. وصهوة كل شيء: أعلاه والصّهوَة من النفوس موضع اللبد من ظهره. وقيل غير ذلك. انظر اللسان صها 3518.
[53989]:عجز بيت من الطويل مجهول القائل وشاهده كسابقه أيضا، وصدره: وإني لأستوفي حقوقي جاهدا *** ...................... ومعناه في الوصول إلى الغرض والنزو والوثَبَان. والكراع من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الخيل والإبل والحمر وهو مستدقّ الساق العاري من اللحم ويذكر ويؤنث والجمع أكرع ثم أكارع. وانظر البيت في الكشاف 4/38.
[53990]:وانظر الكشاف المرجع السابق.
[53991]:السابق أيضا.
[53992]:مفردات الراغب "دسر".
[53993]:معالم التنزيل 6/275.
[53994]:في القرطبي: يدسره.
[53995]:وانظر اللسان دسر 1372.