أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ} (1)

شرح الكلمات :

{ الحمد لله } : الحمد الوصف بالجميل ، والله علم على ذات الرب تعالى .

{ الكتاب } : القرآن الكريم .

{ ولم يجعل لع عوجاً } : أي ميلاً عن الحق والاعتدال في ألفاظه ومعانيه .

المعنى :

أخبر تعالى في فاتحة سورة الكهف بأنه المستحق للحمد ، وأن الحمد لله وذكر موجب ذلك ، وهو إنزاله على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم الكتاب الفخم العظيم وهو القرآن العظيم الكريم فقال : { الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } وقوله تعالى ، { ولم يجعل له عوجاً } أي ولم يجعل لذلك الكتاب العظيم عوجاً أي ميلاً عن الحق والاعتدال في ألفاظه ومعانية فهو كلام مستقيم محقق للآخذ به كل الكتب السابقة مهيمناً عليها الحق فيها ما أحقه والباطل وما أبطله .

الهداية :

من الهداية :

1- وجوب حمد الله تعالى على آلائه وعظيم نعمه .

2- لا يحمد إلا من له يقتضي حمده ، وإلا كان المدح كذباً وزوراً .

3- عظيم شأن القرآن الكريم وسلامته من الإفراط والتفريط والانحراف في كل ما جاء به .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ} (1)

مقدمة السورة:

سورة الكهف

مكية إلا آية 38 ومن آية 83 إلى غاية آية 101 فمدنية

وآياتها 110 نزلت بعد الغاشية

{ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } العبد هنا هو : النبي صلى الله عليه وسلم ، ووصفه بالعبودية تشريفا له وإعلاما باختصاصه وقربه ، والكتاب القرآن .

{ ولم يجعل له عوجا } العوج بكسر العين في المعاني التي لا تحسن وبالفتح في الأشخاص كالعصا ونحوها ، ومعناه : عدم الاستقامة ، وقيل : فيه هنا معناه : لا تناقض فيه ولا خلل ، وقيل : لم يجعله مخلوقا ، واللفظ أعم من ذلك .