أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ} (1)

شرح الكلمات :

{ ن~ } : هو أحد الحروف المقطعة يكتب هكذا ن~ ويُقرأ نُون .

{ والقلم وما يسطرون } : أي والقلم الذي كتب به الذكر ( القدر ) والذي يخطون ويكتبون .

المعنى :

قوله تعالى { ن~ } هذا أحد الحروف المقطعة نحو ق~ ، وص~ ، وحم~ الله أعلم بمراده به وقوله تعالى ( والقلم وما يسطرون } أي والقلم الذي كتب أول ما خلق وقال له اكتب فقال ما اكتب قال اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة فجرى بذلك وما يسطرون أي وما تسطره وتكتبه الملائكة نقلا من اللوح المحفوظ ، وما يكتبه الكرام الكاتبون من أعمال العباد قسمي أي أقسم تعالى بشيئين الأول القلم ، والثاني ما سطر به وكتب مما خلق من كل شيء .

الهداية :

من الهداية :

- تقرير مسألة أن الله تعالى أن يقسم بما شاء من خلقه .

- بيان فضل القلم الذي يكتب به الهدى والخير . - قرير عقيدة القضاء والقدر إذ كان ذلك بالقلم الذي أول ما خلق الله .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ} (1)

مقدمة السورة:

سورة القلم

مكية إلا من آية 17 إلى غاية آية 33 ومن آية 48 إلى غاية آية 50 فمدنية وآياتها 52 نزلت بعد العلق .

{ ن } حرف من حروف الهجاء ، وقد تقدم الكلام عليها في البقرة . ويختص ن بأنه قيل : إنه حرف من الرحمن ، فإن حروف الرحمن ألف ولام وراء وحاء وميم ون .

وقيل : إن نون هنا يراد به الحوت ، وزعموا أنه الحوت الأعظم الذي عليه الأرضون السبعة ، وهذا لا يصح ، على أن نون بمعنى الحوت معروف في اللغة ومنه ذو النون .

وقيل : إن نون هنا يراد به الدواة ، وهذا غير معروف في اللغة ، ويبطل قول من قال : إنه الحوت أو الدواة ، بأنه لو كان كذلك لكان معربا بالرفع أو النصب أو الخفض ، ولكان في آخره تنوين ، فكونه موقوفا دليل على أنه حرف هجاء ، نحو ألم وغيره من حروف الهجاء الموقوفة .

{ والقلم وما يسطرون } اختلف فيه على قولين :

أحدهما : أنه القلم الذي كتب به اللوح المحفوظ فالضمير في { يسطرون } للملائكة .

والآخر : أنه القلم المعروف عند الناس أقسم الله به لما فيه من المنافع والحكم والضمير في { يسطرون } على هذا لبني آدم .