سورة   آل عمران
آية 145
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّـٰكِرِينَ} (145)

{ وما كان لنفس أن تموت . . } تحريض على الجهاد ، و إعلام بأن الحذر لا يدفع القدر ، وأن أحدا لن يموت قبل أجله ، وإن خاض المهالك واقتحم المعارك ، فقد كتب الله ذلك مؤقتا ، قدر فيه الأجل المعلوم ، فلا يتقدم ولا يتأخر .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّـٰكِرِينَ} (145)

وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين

[ وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ] بقضائه [ كتاباً ] مصدر أي : كتب الله ذلك [ مؤجلاً ] مؤقتاً لا يتقدم ولا يتأخر فلم انهزمتم ! والهزيمة لا تدفع الموت والثبات لا يقطع الحياة [ ومن يرد ] بعمله [ ثواب الدنيا ] أي جزاءه منها [ نؤته منها ] ما قسم له ولاحظ له في الآخرة [ ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها ] أي من ثوابها [ وسنجزي الشاكرين ]

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر