سورة   يونس
آية 11
 
المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (11)

11- ولو أجاب الله ما يستعجل به الناس على أنفسهم من الشر مثل استعجالهم لطلب الخير ، لأهلكهم وأبادهم جميعاً ، ولكنه يتلطف بهم ، فيرجئ هلاكهم ، انتظاراً لما يظهر منهم حسب ما علمه فيهم ، فتتضح عدالته في جزائهم ، إذ يتركون - والأدلة قائمة عليهم - يتعمدون الانحراف والاتجاه إلى طريق الضلال والظلم .

الآية السابقة الآية التالية
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (11)

{ ولو يعجل الله للناس } نزلت في المشركين حين استعجلوا العذاب الذي اوعدوا به ، استهزاء وتكذيبا لإنكارهم البعث ، فقالوا : { اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو اثتنا بعذاب أليم }{[181]} . أي ولو يعجل الله لهم الشر الذي استعجلوه { استعجالهم بالخير } أي تعجيله لهم بالخير . فوضع الاستعجال بالخير ، حتى كان استعجالهم بالخير تعجيل له ، لسبق رحمته تعالى لعباده . { لقضى إليهم أجلهم } أهلكوا جميعا . يقال إليه اجله ، أي أنهى إليه مدته التي قدرها لموته فهلك . ولكنه تعالى لا يعجل الشر لهم ، ولا يقضى آجالهم استدراجا لهم .

{ في طغيانهم } وهو إنكارهم البعث ، وما يتفرغ عليه من الأعمال الفاسدة . { يعمهون } يترددون ويتحيرون . أو يعمون عن الرشد . والجملة حالية ( آية 15 البقرة ص 18 ) .

[181]:آية 32 الأنفال
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر