القرآن الكريم - محاسن التأويل للقاسمي - تفسير سورة المجادلة

{أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُواْ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَيَتَنَٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِۖ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوۡكَ بِمَا لَمۡ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ لَوۡلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ يَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ} (8)

{ ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير } .

{ ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى } قال مجاهد هم اليهود ، { ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول } أي بما هو إثم وتعد على المؤمنين وتواص بمخالفة النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو السعود : وذكر عليه الصلاة والسلام بعنوان الرسالة بين الخطابين المتوجهين إليه لزيادة تشنيعهم واستعظام معصيتهم .

{ وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله } أي من قولهم ( السلام عليك ) أو مما نسخه الإسلام من تحايا الجاهلية فإن الله تعالى يقول{[7004]} { وسلام على المرسلين } .

{ ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول } أي من التناجي المذموم أو من التحريف في التحية ، استهزاء وسخرية أي هلا يعجل عقوبتنا بذلك ؟ لو كان محمد رسوله ، قال تعالى { حسبهم } أي يكفي قائلي ذلك في تعذيبهم { جهنم يصلونها فبئس المصير } .

[7004]:50/ ق/ 16.

الآية السابقة الآية التالية