تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ ٱلَّذِي جَعَلۡنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلۡعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلۡبَادِۚ وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ} (25)

العاكف : المقيم .

البادي : الطارئ القادم عليها .

الإلحاد : الانحراف ، والعدول عن القصد .

بظلم : بغير حق .

إن الّذين كفروا بالله ورسوله ، ويمنعون الناسَ أن يدخلوا في دين الله وأن يصِلوا إلى المسجد الحرام الذي جعله الله لجميع الناس ، سواء المقيمُ فيه والطارئ الذي جاء قاصداً له من مكان بعيد - يجازيهم اللهُ على ذلك بالعذاب الشديد . . . . وكذلك يجازي من ينحرف عن الحق ، ويميل إلى الظلم في الحَرَمِ ويعذّبه عذاباً أليما .

روى ابن عباس رضي الله عنهما : أن الآية نزلت في أبي سفيانَ وأصحابه من قريش حين صدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابَه عامَ الحُدَيبية عن المسجد الحرام ، ثم صالحوه على أن يعود في العام المقبل .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ ٱلَّذِي جَعَلۡنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلۡعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلۡبَادِۚ وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ} (25)

إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم

[ إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله ] طاعته وعن [ والمسجد الحرام الذي جعلناه ] منسكا ومتعبدا [ للناس سواء العاكف ] المقيم [ فيه والباد ] الطارىء [ ومن يرد فيه بإلحاد ] الباء زائدة [ بظلم ] أي بسببه بأن ارتكب منهيا ولو شتم الخادم [ نذقه من عذاب أليم ] مؤلم أي بعضه ومن هذا يؤخر خبر إن أي نذيقهم من عذاب أليم