تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ} (6)

لهو الحديث : كل ما يصد عن ذكر الله والحق .

سبيل الله : دينه .

هُزُوا : سخرية .

ومن الناس من يشتري بماله الأحاديث الملهية ، وكتبَ الأساطير والخرافات ليصدّ بها الناس عن سبيل الله بغير علم ، { أولئك لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } .

قراءات : قرأ ابن كثير وأبو عمرو : { ليَضِل عن سبيله } بفتح الياء ، والباقون : { بالرفع } وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب وحفص : { ويتخذَها } بنصب الذال ، والباقون بالرفع .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ} (6)

{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث } هو الغناء ، وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( شراء المغنيات وبيعهن حرام ) ، وقرأ هذه الآية ، وقيل : نزلت في قرشي اشترى جارية مغنية تغني بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فالشراء على هذا حقيقة ، وقيل : نزلت في النضر بن الحارث وكان قد تعلم أخبار فارس ، فذلك هو لهو الحديث ، وشراء لهو الحديث استحبابه وسماعه ، فالشراء على هذا مجاز ، وقيل : لهو الحديث : الطبل ، وقيل : الشرك ، ومعنى اللفظ يعم ذلك كله ، وظاهر الآية أنه لهو مضاف إلى الكفر بالدين واستخفاف ، لقوله تعالى : { ليضل عن سبيل الله } ، وأن المراد شخص معين لوصفه بعد ذلك بجملة أوصاف .