قوله تعالى : " الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها " الآية . لما بين تعالى أن القرآن حق ، بين أن من أنزل قادر على الكمال ، فانظروا في مصنوعاته لتعرفوا كمال قدرته ، وقد تقدم هذا المعنى . وفي قوله : " بغير عمد ترونها " قولان : أحدهما : أنها مرفوعة بغير عمد ترونها ، قاله قتادة وإياس بن معاوية وغيرهما . الثاني : لها عمد ، ولكنا لا نراه ، قال ابن عباس : لها عمد على جبل قاف ، ويمكن أن يقال على هذا القول : العمد قدرته التي يمسك بها السماوات والأرض ، وهي غير مرئية لنا ، ذكره الزجاج . وقال ابن عباس أيضا : هي توحيد المؤمن . أعمدت السماء حين كادت تنفطر من كفر الكافر ، ذكره الغزنوي . والعمد جمع عمود ، قال النابغة :
وخَيِّسِ الجِنَّ إني قد أذِنْتُ لَهُمْ *** يَبْنُونَ تَدْمُرَ بالصِّفَّاحِ والعَمَدِ{[9326]}
قوله تعالى : " ثم استوى على العرش " تقدم الكلام فيه{[9327]} . " وسخر الشمس والقمر " أي ذللهما لمنافع خلقه ومصالح عباده ، وكل مخلوق مذلل للخالق . " كل يجري لأجل مسمى " أي إلى وقت معلوم ، وهو فناء الدنيا ، وقيام الساعة التي عندها تكور الشمس ، ويخسف القمر ، وتنكدر النجوم ، وتنتثر الكواكب . وقال ابن عباس : أراد بالأجل المسمى درجاتهما ومنازلها التي ينتهيان إليها لا يجاوزانها . وقيل : معنى الأجل المسمى أن القمر يقطع فلكه في شهر ، والشمس في سنة . " يدبر الأمر " أي يصرفه على ما يريد . " يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون " " يفصل الآيات " أي يبينها أي من قدر على هذه الأشياء يقدر على الإعادة ؛ ولهذا قال : " لعلكم بلقاء ربكم توقنون " .
الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون
[ الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ] أي العمد جمع عماد وهو الأسطوانة وهو صادق بأن لا عمد أصلا [ ثم استوى على العرش ] استواء يليق به [ وسخر ] ذلّل [ الشمس والقمر كل ] منهما [ يجري ] في فلكه [ لأجل مسمى ] يوم القيامة [ يدبر الأمر ] يقضي أمر ملكه [ يفصل ] يبين [ الآيات ] دلالات قدرته [ لعلكم ] يا أهل مكة [ بلقاء ربكم ] بالبعث [ توقنون ]
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.