قوله تعالى : { وانطلق الملأ مِنْهُمْ أَنِ امشوا وَاْصْبِرُواْ على آلِهَتِكُمْ } الآية ، " رُوِيَ فِي قَصَصِ هذهِ الآيةِ ، أنَّ أشْرَافَ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا عِنْدَ مَرَضِ أبي طالبٍ ، وقالوا : إن مِنَ القبيحِ علينا أن يموتَ أبو طالب ، ونُؤْذِيَ محمَّداً بَعْدَهُ ، فتقولُ العربُ : تركُوهُ مُدَّةَ عَمِّهِ ، فَلَمَّا مَاتَ آذَوْهُ ، ولكن لِنذهبْ إلى أبي طالب فَيُنْصِفَنَا مِنْهُ ويَرْبِطَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ رَبْطاً ، فَنَهَضُوا إليه ، فقالوا : يا أبا طالب : إن محمداً يَسُبُّ آلهتَنا ، ويُسَفِّهُ آراءنا ، ونحنُ لا نُقَارُّهُ على ذلك ، ولكن افْصِلْ بَيْنَنَا وبَيْنَهُ في حياتِكَ ؛ بأن يُقِيمَ في منزلهِ يَعْبُدُ ربَّهُ الذي يَزْعُمُ ويدعُ آلهتنا وسَبَّها ، ولا يَعْرِضُ لأحَدٍ منا بشيْءٍ من هذا ، فبعث أبو طالب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمَّدُ ، إن قومَكَ قَد دَعَوْكَ إلى النَّصَفَةِ ، وهِيَ أن تَدَعَهُمْ وتَعْبُدَ رَبَّكَ وَحْدَكَ ، فَقال : أوَ غَيْرَ ذلكَ يا عَمُّ ؟ قال : وما هو ؟ قال : يُعْطُونَنِي كَلِمَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا العَرَبُ ، وَتُؤَدِّي إلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ بِهَا العَجَمُ ، قَالُوا : وَمَا هِيَ ؟ ! فَإنَّا نُبَادِرُ إلَيْهَا ! قَالَ : «لاَ إله إلاَّ اللَّهُ » ؛ فَنَفَرُوا عِنْدَ ذَلِكَ ، وَقَالُوا : مَا يُرْضِيكَ مِنَّا غَيْرُ هذا ؟ قال : «واللَّهِ ، لَوْ أَعْطَيْتُمُونِي الأَرْضَ ذَهَبَاً وَمَالاً » " وفي روايةِ " لَوْ جَعَلْتُمُ الشَّمْسَ فِي يَمِينِي والقَمَرَ فِي شِمَالِي مَا أرضى مِنْكُمْ غَيْرُهَا " فَقَامُوا عِنْدَ ذَلِكَ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ لِبَعْضٍ : { أَجَعَلَ الآلهة إلها وَاحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجَابٌ } ، ويُرَدِّدُونَ هذا المعنى ، وعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ يقولُ : { امشوا وَاْصْبِرُواْ على آلِهَتِكُمْ } ، فقوله تعالى : { وانطلق الملأ } عبارةٌ عن خروجِهم عَن أبي طالبٍ وانطلاقِهِمْ من ذلكَ الجَمْعِ ، هذا قولُ جماعةٍ من المفسِّرين .
وقوله : { أَنِ امشوا } نَقَلَ الإمامُ الفخرُ أَنَّ { أنْ } بمعنى : «أي » ، انتهى ، وقولهم : { إِنَّ هذا لَشَيء يُرَادُ } يريدون ظهورَ محمَّدٍ وعلوَّه ، أي : يُرادُ مِنَّا الانقيادُ لَه ، وأنْ نكونَ له أتْبَاعاً .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.