{ قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون 59 أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإله مع الله بل هم قوم يعدلون60 أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون61 أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون62 أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون63 أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين64 }
لكأن هذا الأمر من الله العلي الحكيم للنبي الكريم- وهو القدوة والأسوة الحسنة- تقدمة لما سيسوقه من السلطان والبرهان والحجة على أن مولانا هو المعبود بحق دون سواه ، ليكون في ذلك البيان لأهل الإيمان أن كل أمر ذي بال يبدأ بحمد الله والسلام والصلاة على رسل الله والصفوة المختارة من خلقه- ولقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الأدب فحمدوا الله وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام كل علم مفاد ، وقبل كل عظة ، وفي مفتتح كل خطبة . . -{[2883]} ، وقد جاء هذا البيان في آيات أخرى كريمة : )سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين( {[2884]}{ آلله خير أم ما يشركون } استفهام بالهمزة كأنه : أألله ، ثم قلبت همزة الاستفهام مدا و{ خير } قد لا يراد بها التفضيل ، وإنما إثبات الخيرية في الله تبارك وتعالى وتثبيت هذا اليقين ، وإبطال ما يخالفه ، [ ومرجع الترديد إلى التعريض بتبكيت الكفرة من جهته عز وجل ، وتسفيه آرائهم ، والتهكم بهم ، إذ من البين أن ليس فيما أشركوه به سبحانه شائبة خير ، حتى يمكن أن يوازن بينه وبين من هو خير محض . . . ، وقيل : الخيرية فيما يتعلق بها ، وفي الكلام حذف في موضعين والتقدير : أعبادة الله تعالى خير أم عبادة ما يشركون . . . وأيا ما كان فضمير الغائب لقريش ونحوهم من المشركين . . . وفي بعض الآثار أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية قال : بل الله خير وأبقى وأجل وأكرم ]{[2885]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.