سورة   آل عمران
آية 145
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّـٰكِرِينَ} (145)

ثم عاتب المنهزمين بقوله { وما كان لنفس أن تموت } اي ما كانت نفسن لتموت { إلا بإذن الله } بقضائه وقدره كتب الله ذلك { كتابا مؤجلا } الى اجله الذي قدر له فلم انهزمتم والهزيمه لا تزيد في الحياة { ومن يرد } بعمله وطاعته { ثواب الدنيا } زينتها وزخرفها { نؤته منها } نعطه منها ما قدرناه له اي لهؤلاء المنهزمين طلبا للغنيمة { ومن يرد ثواب الآخرة } يعني الذين ثبتوا حتى قتلوا { نؤته منها }

الآية السابقة الآية التالية
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّـٰكِرِينَ} (145)

{ كتابا مؤجلا } نصب على المصدر لأن المعنى كتب الموت كتابا ، وقال ابن عطية : نصب على التمييز .

{ نؤته منها } في ثواب الدنيا ، مقيد بالمشيئة بدليل قوله :{ عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد } .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر