[ مدنية ]{[1]} وهي إحدى عشرة آية ، ومائة وثمانون كلمة ، وسبعمائة وعشرون حرفا .
روى مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة " {[2]} .
وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ونحن أول من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه ، فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له ، قال : يوم الجمعة ، فاليوم لنا ، وغدا لليهود وبعد غد للنصارى " {[3]} .
قوله تعالى : { يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض } تقدم الكلام فيه .
وقوله : { الملك القدوس العزيز الحكيم } .
وجه تعلق هذه السورة بما قبلها ، هو أنه تعالى قال في أول تلك السورة : «سبَّحَ للَّهِ » بلفظ الماضي وذلك لا يدل على التسبيح في المستقبل ، فقال في أول هذه السورة بلفظ [ المستقبل ]{[56525]} ليدل على التسبيح في الزمن الحاضر والمستقبل .
وأما تعلق الأول بالآخر ، فلأنه تعالى ذكر في آخر تلك السورة أنه كان يؤيد أهل الإيمان حتى صاروا غالبين على الكُفَّار وذلك على وفق الحكمة لا للحاجة إليه إذ هو غني على الإطلاق ومنزه عما يخطر ببال الجهلة ، وفي أول هذه السورة ذكر على ما يدل على كونه مقدساً ، ومنزّهاً عما لا يليق بحضرته العليَّة ثم إذا كان خلق السماوات والأرض بأجمعهم في تسبيح حضرة الله تعالى فله الملك ، ولا ملك أعظم من هذا على الإطلاق ، ولما كان الملك كله له تعالى فهو الملك على الإطلاق ، ولما كان الكل خلقه فهو المالك على الإطلاق{[56526]} .
قرأ العامة : بجر «الملكِ » وما بعده نعتاً لله ، والبدل ضعيف لاشتقاقهما .
وقرأ أبو وائل وسلمة بن محارب ورؤبة{[56527]} بالرفع على إضمار مبتدأ مقتضٍ للمدح .
وقال الزمخشري{[56528]} : «ولو قرئ بالنصب على حدّ قولهم : الحمد لله أهل الحمد ، لكان وجهاً » .
وقرأ زيد{[56529]} بن علي : «القَدُّوس » بفتح القاف ، وقد تقدم ذلك . و «يُسَبِّحُ » من جملة ما يجري فيه اللفظان ، ك «شكره وشكر له ونصحه ونصح له وسبحه وسبح له » .
فإن قيل : «الحَكِيمُ » يطلق أيضاً على الغير كما يقال في لقمان : إنه حكيم .
فالجواب{[56530]} : أن الحكيم عند أهل التحقيق هو الذي يضع الأشياء مواضعها ، والله تعالى حكيم بهذا المعنى .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.